Новости Ейска

14 февраля - День всех влюбленных

15.02.2018

Приглашаем на детское шоу

09.02.2018

Голосистый «Ейский казачок»

07.02.2018

В минувшую субботу в Доме офицеров прошел очередной фестиваль «Ейский казачок», собравший на ярко освещенной сцене десятки ребят из Ейска, станицы Копанской, поселка Комсомолец – солистов и целые хоры. Жюри, в состав которого входили представители казачества, ветеранских организаций, деятели культуры, оценивали не только исполнение, но и традиционные народные костюмы маленьких артистов, поэтому все участники принарядились на славу. Девочки – в ярких платьях, с лентами в волосах, мальчики – в казачьих костюмах. А какие замечательные исполняли ребята песни! И такие известные всем, как «Курка-чебатурка», с которой выступил хор Ейского казачьего кадетского корпуса, и почти забытые напевы, которые сегодня можно услышать лишь на фольклорных фестивалях и конкурсах.

Самым массовым был образцовый вокальный коллектив «Ейские казачата», неоднократно побеждающий не только в районных, но и во многих краевых фестивалях и конкурсах. Вот и в этот раз выступили бесподобно – с куражом и задором. Да и не они одни – все участники фестиваля вложили в свое исполнение душу, подарив зрителям массу положительных эмоций и радости. Что касается победителей фестиваля, то помимо дипломов они получили почетное право представлять наш город и район уже на краевом конкурсе «Кубанский казачок», который будет проходить в Краснодаре.

«Овеяна славой родная Кубань»

31.01.2018

На всей территории Краснодарского края стартовал традиционный месячник оборонно-массовой и военно-патриотической работы «Овеяна славой родная Кубань», посвященный 75-й годовщине освобождения нашей малой Родины от немецко-фашистских захватчиков. Десятки торжественных, разнообразных мероприятий прошли в этот день и во всех населенных пунктах Ейского района.

Одним из наиболее массовых и представительных стало возложение цветов к Вечному огню, в котором приняли участие кадеты Ейского казачьего кадетского корпуса, их наставники и почетные гости: заместитель главы района атаман районного казачьего общества Юрий Ковров, председатель совета ветеранов района Владимир Киселев, духовный наставник казачат – протоиерей отец Игорь, атаман Ейского городского казачьего общества Валентин Маленко и другие. После молебна, отслуженного отцом Игорем, и торжественных слов, посвященных патриотизму и любви к Родине, на темный гранит у Вечного огня были возложены алые гвоздики, символизирующие кровь, пролитую защитниками Отечества, а кадеты совершили круг почета по площади в парадном строю. Впереди нас ожидает еще немало масштабных событий в рамках месячника, в котором наш район не раз становился лучшим в крае.

5 февраля на территории Ейского района пройдут торжественные мероприятия, посвященные 75-й годовщине освобождения Ейского района от немецко-фашистских захватчиков. Митинг и автопробег состоятся на площади Революции в 11.00.

Лжесвидетельство – уже не грех?

31.01.2018

На днях по причине отвратительной погоды целый день просидел дома. От скуки «гулял» по Интернету. Наткнулся на сайт «EADaily» и окончательно испортил себе настроение.

Сайт, претендующий на огромную массу читателей аж на всем евразийском пространстве, среди прочего разместил статью с пугающим заголовком: «Кубанских казаков толкают из Киева к оккультистам, царебожникам и «майдану».

Заинтересовался. Я-то твердо знаю, что в ходе известных событий в Крыму и на Донбассе все было как раз наоборот: казаки-добровольцы изрядно «натолкали» киевским воякам «перцу в шаровары», а если тем кажется, что мало, то «натолкают» еще, чтобы хватило огня добежать до самых Карпат.

Стал читать. Сама статья – рассказ о том, как Митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор встречался с прокурором Краснодарского края Сергеем Табельским и на что-то ему жаловался.

Прежде всего сильно удивил и удручил сам факт: духовный владыка идет к прокурору. Зачем? Покаяться, что какую-то часть своей паствы он с многочисленным клиром не способен наставить на путь истинный? Попросить прокурора, чтобы тот своими методами воздействовал на «заблудших овец» - постращал кого, а кого и наказал?

В связи с этим интересно мне, почему же Иисус Христос не пошел к прокуратору Понтию Пилату с просьбой покарать фарисеев и книжников и прочих «заблудших овец Дома Израилева»? Для кого же сказал Он: «Богу - Богово, а кесарю - кесарево»?

Исходя из публикации, много чего поведал Митрополит прокурору. Истинно ли свидетельствовал – не мне судить. А вот с чем я резко не согласен, это со словами в адрес нашего бывшего настоятеля храма Михаила Архангела, ныне настоятеля православной общины Михаила Архангела Серафима. Написано: «Среди угроз духовной безопасности Кубани, указанных краевым архиереем в беседе с прокурором региона, была указана и действующая в городе Ейске община со сложным названием «Южно-Российская епархия Православной российской церкви Русской православной церкви заграницей»... Руководит этой общиной епископ Серафим Кошель...».

Далее по тексту: «Однако кубанский митрополит утверждает, что бывший архимандрит РПЦ Кошель уже «несколько лет раскачивает Ейскую епархию» и эту угрозу больше игнорировать нельзя». О какой угрозе речь? Насколько мне известно, до назначения епископом Ейским о. Германа у нас в городе и районе все было благопристойно. Это с его благословения его клирики, размахивая ломами и «болгаркой», с крепкими нецерковными словцами изгоняли из храмов не только священников, но и их прихожан.

Вполне вероятно, что Митрополитом были испрошены и меры прокурорского реагирования. Но не стану утверждать.

Что тут можно сказать? Мне недавно исполнилось семьдесят лет. Воспитывался в строго атеистической среде и в атеистической семье. Отец так и умер непоколебимым коммунистом-атеистом. Мой же собственный путь к Богу прошел через такие испытания и потери, каких я и врагу не пожелаю. Но теперь я человек верующий, и не просто верующий, а православный верующий, какими были и все мои прадеды. К тому же, я - прихожанин храма Михаила Архангела с самого его основания и даже внес свой скромный трудовой вклад в его строительство: когда кирпич помогал таскать, строительный мусор убирал вместе с другими прихожанами, которые бескорыстно отозвались на призыв отца Серафима о помощи.

Возводился храм трудом нелегким, без привлечения административного ресурса, но зато все искренне радовались, когда в новом храме состоялось первое богослужение. 

Так вот все, кто участвовал в его возведении, скажут единодушно, что главная в том заслуга и главные труды принадлежат отцу Серафиму. Он построил храм, он собрал общину. А это не случайные прихожие - захожие, а люди, объединенные не столько общим молитвенным зданием, сколько его настоятелем, которому можно доверить самое сокровенное, исповедаться, спросить совета.

Потому, когда в 2014 году волевым решением краевой епархии у отца Серафима отобрали храм, приход отобрать не смогли, как ни старались. Люди отказались бросать своего священника в тяжелый для него час.

Вот тогда и начался тот позорный конфликт, о котором шла речь у краевого прокурора. В каких только смертных грехах отца Серафима не обвиняли вышестоящие церковные начальники, чем только не грозили! 

Но все это на прихожан действовало с обратным результатом - только еще больше сплотило их. Большинство паствы, а это около трехсот человек, ушло с Серафимом, а вскоре эти люди помогли обустроить ему и новый храм, который, конечно, поменьше прежнего, но в тесноте - не в обиде. Много верующих приходят в этот храм, приезжают из Краснодара, Ростова, Самары, Волгограда, Новороссийска, Староминской, Копанской и других мест. Я заметил - тот, кто хоть единожды с ним пообщается, «дислокацию» потом, как правило, не меняет. И все это говорит о глубоком, искреннем, душевном доверии к отцу Серафиму.

Осмелюсь предположить, в чем была главная ошибка краевой епархии: при смене пастыря нельзя забывать, что люди все-таки не овцы. Нельзя действовать по принципу «кого вам пришлем, того и любите!». Это же как в семью при хорошем живом отце другого назначить!

Надо бы нашим священноначальникам учитывать, что даже Святейший Патриарх верующим людям не командир, а влиять на них он может единственно допустимым способом - высотой личного духовного авторитета. То же относится и к Митрополиту, и уж тем более - к епископу.

Нужно называть вещи своими именами. Храмовый комплекс у архимандрита Серафима попросту «отжали». Отжали методами, хорошо известными по 90-м годам. Совсем не по-божески.

В чем ошибка епископа Германа? Тут даже не ошибка, а гордыня: он, видимо, убежден, что авторитет его духовного чина обеспечивается соответствующими атрибутами: лучшим в городе храмом, просторной личной резиденцией, многоярусным жилым особняком, крутой иномаркой и т.д. И все сразу - выньте и положьте! Да только не добавило это авторитета ни самому Герману, ни церкви, что особенно печально. 

Складывается впечатление, что в лице Германа в Ейск был назначен не духовный наставник, а просто церковный чиновник, для которого важно не уважение паствы, а подчинение. Тогда ему не в церкви надо бы служить, а в армии, портупею носить вместо креста наперсного. Хотя и в армии успех командира напрямую связан с тем, насколько его уважают подчиненные, насколько он внутренне готов пойти за своим командиром в огонь и в воду.

Мне интересно - многие ли из паствы посочувствуют епископу Герману, если он сам, неровен час, в опалу попадет? Ведь все под Богом ходим!

Что же касается отца Серафима, то, я думаю, его сейчас просто травят. Кто и с какой целью «вынес сор» из Ейской епархии на евразийский уровень? Зачем в статье делаются такие устрашающие выводы: «угроза духовной безопасности Кубани»? Хотя далеко ходить не надо, уши «идейного» зачинщика видать издалека. Прочитаешь – мороз по коже, а в воображении уже так и звучит: «В острог окаянных, в железо!», и мерещатся по стенам конные тени.

Не скажу, что бывал на всех проповедях отца Серафима, хотя стараюсь не пропускать. Ни разу не слышал в этих проповедях чего-либо худого, что противоречит христианским заповедям, духовным законам и просто человеческой морали. 

Еще одна цитата из статьи, где некий Николай Каклюгин отмечает, что община Серафима Кошеля состоит из царебожников: «Они приравняли Николая II к Христу, призывают отказываться от ИНН, документов со штрих-кодами, не поминают патриарха и не принимают нынешнюю российскую власть». Бред полный.

Никогда не слышал от нашего настоятеля чего-либо непотребного в адрес Российского государства. Более того, мы сообща молимся о здравии действующего президента, к которому, как я понял, сам отец Серафим Кошель относится с большим уважением. 

А уж про «царебожие»,  ИНН и штрих-коды - вовсе полная «клюква», мягко говоря, вранье. Наверное, богатая у господина Каклюгина фантазия, слава Богу, что хоть к сатанистам нас не приписал! Меня поражает, как легко приклеиваются ярлыки, как запросто выдвигаются обвинения в несусветной ереси целому приходу, людям, которых «обвинители» даже в глаза не видели, никогда не поговорили хотя бы с одним из них.

К сожалению, я с самого начала являюсь свидетелем всей этой непристойной для церкви свары вокруг собора Михаила Архангела и его бывшего настоятеля. И, чем дольше она тянется, тем больше убеждаюсь, что все это никак не относится к жизни духовной. Похоже, что тех, кто сегодня травит отца Серафима, беспокоит вовсе не «царебожие», а денежки с его паствы, которые тратятся, например, не на бензин для роскошного авто епископа, а на обеды для малоимущих, материальную помощь страждущим и другие богоугодные дела. 

Хочется всем напомнить, что Церковь Христова - это не здание со священниками, а община людей, объединенных верой. А вот людей, то есть нас, прихожан, в этом конфликте никто не хочет слышать.

Михаил Капустин, 

прихожанин 

православного прихода Михаила Архангела.

Памяти Людмилы Потаповой

29.01.2018

Выражаем глубокое искреннее соболезнование родным и близким по поводу безвременной кончины

Людмилы Антоновны

Потаповой

Трудно выразить словами нашу скорбь – она слишком велика. Но светлые воспоминания о ней, о том, как честно и достойно она прожила жизнь, всегда будут сильнее смерти. Про таких широких душой людей говорят: «Как много нашего ушло с тобой! Как много твоего осталось с нами!».

Мы – с вами, в вечной памяти о ней.

Семья Долуда.

 

Перейти в архив новостей



Погода в Ейске

Жители России, которые приезжают отдыхать в наш город, часто интересуются: какая погода в Ейске? Коротко можно ответить так – хорошая, солнечная погода Ейск посещает намного чаще, чем в других регионах России, поэтому приехать отдохнуть к нам – прекрасная идея. Специально для посетителей нашего сайта мы расположили информер, благодаря которому Вам всегда будет известна погода в Ейске в режиме онлайн. Данные берутся напрямую из Гидрометеоцентра Российской Федерации и являются максимально точными. В будущем мы также планируем достигнуть договоренности на размещение прогноза погоды в Ейске.

Для тех, кто переехал сюда из других городов на постоянное место жительства интересуют прежде всего такие вопросы как:

  • Какова погода в Ейске летом;
  • Какова погода в Ейске весной;
  • Какова погода в Ейске осенью;
  • Какова погода в Ейске зимой.

И это неудивительно. Ведь зачастую они хотят приехать к нам из районов крайнего Севера, где вечная мерзлота, а Солнце показывается довольно редко. Отдохнув в нашем городе пару раз и уяснив, что хорошая погода Ейск радует практически всегда в летнее время, они задумываются: какая же погода в Ейске в зимнее время и вообще, бывает ли здесь зима?

Подробнее